乐鱼官网中秋之夜贾母指定吹奏一件乐器隐含了贾府的命运

　　乐鱼官网中秋之夜贾母指定吹奏一件乐器隐含了贾府的命运《红楼梦》第七十六回“凸碧堂品笛感凄清凹晶馆联诗悲寂寞”写到贾府过中秋佳节，吃罢夜宴，又玩了一回“击鼓传花”游戏，贾母便让贾赦、贾政带领贾珍等散去，留下女眷并丫头、媳妇们团团围坐赏月。

　　贾母因见月至中天，比先越发精彩可爱，因说：“如此好月，不可不闻笛。”因命人将十番上女孩子传来。贾母道：“音乐多了，反失雅致，只用吹笛的远远地吹起来就够了。”

　　读到这里，我产生了一个疑问：为什么老太太认为“如此好月，不可不闻笛”？又说“只用吹笛的远远地吹起来就够了”？

　　本人于音乐可谓一窍不通，不过对笛子这件民族乐器却是很熟悉的，固然在小学课本上就读过牧童的“短笛无腔信口吹”，我的父亲就会吹笛，农村里日常婚丧嫁娶和越剧演出，笛子也是必不可少的乐器；知道它音色清脆，有时又很柔和，听着往往令人神清气爽。

　　却原来，笛子原名“涤”，取的是荡涤之意，听说日本至今还保留有“涤笛”，可见，笛子有清洁心灵之功。

　　根据音高分类，笛子可分为曲笛 （笛身较为粗长，音高较低，音色醇厚，多分布于中国南方）、梆笛（笛身较为细短，音高较高，音色清亮，多用于中国北方各戏种）和中笛（形状、发音特点介于曲笛和梆笛之间）。这样来看，我听到过的笛子应该就是曲笛或者中笛了。

　　据了解，笛子是民族吹管乐的代表。但它又特别“朴素简易”，主要是竹制的，尽管也有石笛、玉笛、骨笛及红木做的笛子，但制作笛子最好的原料仍是竹子，因为竹笛声音效果较好，制作成本较低。你看，“笛”本身就是竹字头嘛。

　　这两句诗来自唐代边塞诗人高适的《塞上听吹笛》，意思是西北边塞之地，冰雪消融了，戍边的兵士们牧马回来，一轮明月洒下无边光辉，就在此时，将士们听到悠悠羌笛之声在戍楼里响起。

　　此情此景，那些远离家乡为国戍边的将士们心里会想起什么？我们都能明白，听到这悠悠笛声，也包括那吹笛之人，心内必是想起了自己关山远隔的家乡和亲人。

　　与此相似的名句，还有唐代诗人王之涣《凉州词》里的“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关”，还有宋代范仲淹《渔家傲·秋思》里的“羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪”等等。

　　这两句诗来自诗仙李白的《春夜洛城闻笛》，意思是在春风荡漾的洛阳城里，忽然远远地传来隐隐约约的玉笛之声。此诗要表达的感情，结合后两句“此夜曲中闻折柳，何人不起故园情”一看就明白了，原来听到的笛曲是“折柳”之曲。何谓“折柳”？“柳”即“留”也乐鱼体育APP登录入口，古人分别时折柳相赠，表达惜别之意。

　　与此相类的也有诗圣杜甫的《吹笛》，里面两句说“秋山风月清，谁家巧作断肠声”。秋山之中月白风清，而听到远处传来的笛声却叫人断肠。为什么？“故园杨柳今摇落，何得愁中曲尽生”，原来它让人想起了故园之柳，想起了自己的亲友。

　　由于篇幅关系，此处仅引以上几例。它们表达不同，场景不同，但感情相同，氛围相同：都是一种思念，一种离愁，一种寥廓寂寞之中空落落的感伤；这些，都被清幽或者清亮的笛声撩拨而起。

　　就笛子本身的特质来看，从前述有关笛子的知识和诗词中已经可知，它的声音特别“清”和“纯”，特别能够“荡涤心胸”，与明月夜这样清爽又带着寂寥味道的氛围十分合拍。

　　就贾母本人的内心情感来看，此时的老太太已经八十多了，已是来日无多，而别看老人家平常总想着法子找人搞活动陪她作乐，少有表现出生气的时候，却又正好表现出她越来越强烈地意识到自己的“大行之日”随时可能到来，她要好好抓住能够拥有的“热闹”。

　　但同时，由于生命将逝而生的孤独凄凉之感毕竟无法避免；而此时的贾府也远非鼎盛时的贾府，老太太不止一次提到团圆的人越来越少，与往昔完全不可比拟，而贾赦、邢夫人、王夫人等人又并不贴心，后生小子又少称心如意之人，虽说她不再多管多想，但是那一种衰败离散之感同样会使她心生凄凉，从而更加强烈地怀想往日的荣华，也更加清晰地感受到那份凄凉。

　　于是，在这中秋月圆之夜，生命将逝的孤独感和家族衰败的凄凉感纠缠在一起，用什么来排解？只有那同样凄清的笛音了。事实上效果也不错：

　　猛不防只听那壁厢桂花树下，呜呜咽咽，悠悠扬扬，吹出笛声来。趁着这明月清风，天空地净，真令人烦心顿解，万虑齐除，都肃然危坐，默默相赏。

　　只听桂花阴里，呜呜咽咽，袅袅悠悠，又发出一缕笛音来，果真比先越发凄凉。大家都寂然而坐。夜静月明，且笛声悲怨，贾母年老带酒之人，听此声音，不免有触于心，禁不住堕下泪来。此时众人彼此都不禁有凄凉寂寞之意。